Publications

Teaching Grammar to the Undergraduate Bangladeshi EFL Learners

• Shanta, S.A. (2016, October). “Empowering ELT Teachers of Bangladesh through Digital Platform” presented paper  in  BELTA national conference at DSHE, Chittagong, Bangladesh
• Shanta, S.A. (2016, June).  “Study of Linguistics can Act as Catalyst for Language Awareness: an observation in the context of Bangladesh” presented paper in the 25th MELTA International Conference, held in Perak, Malaysia.
•  Mahmud, S.S., & Shanta,S.A. (2017, February)."A Comparative Study on Flipped Classroom as Performance Enhancer". Presented at the 22nd International Conference of NELTA, Lalitpur,Nepal.
•  Shanta,S.A., & Begum, T. (2017, February)."Effectiveness of Home-grown Material in Non-native Speaking Countries". Presented at the 22nd International Conference of NELTA, Lalitpur,Nepal.
  3. Shanta,S.A., & Haque, S. (2017, January). 'What in News in Forming/Deforming Identity" presented at the East West National Conference 2017.

International

1. Rashid, M. M. (2016). Do I Dare..Disturb the Fan(atic)? – A Socio Psychological study of Sports Fanaticism, Identity Formation and the making of a Fan. Crossings: ULAB Journal of English Studies, 7 (1), 107-116.
2. Rashid, M. M. (2015). (T)Roll, Camera, Action – Negative Publicity in the Countries of South Asia: (T/S)elling Ads or (S/T)elling Fables. Creative Discourse, 1(2), 205-210.
3. Rashid, M. M. (2014). Trol(Po)litics – An Explanation to Internet Trolls: Virtual Consumerism vs Cyber Marxism. Wizcraft Journal of Language and Literature, 2(4), 89-96.
4. Rashid, M. M. (2013). (Fe)Mal(e)icious Representation of Women in Cyberspace. Visualization of Women in Literature, Media and Science, 1(1), 28-35.

• Shrestha, S., Haque, S., Dawadi, S., & Giri, R. A.(2021). Preparations for and practices of online education during the Covid-19 pandemic: A study of Bangladesh and Nepal. Educ Inf Technol. https://doi.org/10.1007/s10639-021-10659-0
• Haque, S. (2014). Expectation of Tertiary Students of Bangladesh from ELT Classrooms. Journal of NELTA, 19(1-2), 56-64.
• Haque,S. (2013).Using Cartoons for English Language Teaching in Bangladesh: Progress, Problems and Possibilities. Journal of the Institute of Modern Languages,24,85-94.
• Haque, S. (2013-14).Composition Courses in Private Universities of Bangladesh: Expectation and Reality.Stamford Journal of English, 8, 81-93.

• Haque, S. (2021). Preparing students through webinar presentations during emergency situations. Paper presented at the Meisei University International Studies Center Professional Development Forum, Japan. 
• Haque, S. (2020). Stories from Bangladesh and Nepal: Transition to online education during pandemic. Paper presented at the STAR Conference, Kathmandu, Nepal. 
• Haque, S. (2017). To blend or not to blend. Paper presented at the National conference of BELTA, Daffodil International University, Dhaka.
• Haque, S. (2017). Factors influencing English language teacher motivation. Paper presented at the 51^st IATEFL Conference, Glasgow, UK.
• Haque, S. (2016). Teaching English in difficult circumstances: A Bangladeshi scenario. Paper presented at the 21^st International Conference of NELTA, Lalitpur, Nepal.
• Haque, S. & Shanta, S. (2016). Empowering ELT Teachers of Bangladesh through Digital Platform. Paper presented at the national conferencetitled Empowering the English Language Teacher, BELTA, Chittagong, Bangladesh.
• Haque, S. (2016). Shakespeare in ELT: What Do the Students Say? Paper presented at the national conference on Shakespeare titled Shakespeare: Larger than Life, Hamdard University Bangladesh, Narayanganj, Bangladesh.
• Haque, S. (2016). Learner Autonomy in ELT: The Case of Bangladesh. Paper presented at the international conference titled The River:Flows of Innovation and Exchange in the Global(i)zed English World, North South University, Dhaka, Bangladesh.
• Haque, S. (2016). Blended Learning in ELT: A Bangladeshi Scenario. Paper presented at the 4th international conference titled English Studies and the Marketplace, East West University, Dhaka, Bangladesh.
• Haque, S. (2015). Storytelling in the ELT Classroom for Oral Proficiency. Paper presented at the International Conference titled Diasporas and Diversities: Teaching English in a Changing World, Independent University, Bangladesh.
• Haque, S. (2015). Attitudes and Motivation of Bangladeshi Tertiary Students towards Learning English. Paper presented at the International Conference on Language, Literature and Community, ULAB, Dhaka, Bangladesh.
• Haque, S. (2015). Expectations of Tertiary Students from ELT Classrooms. Paper presented at the 7^th BELTA International Conference, NAEM, Dhaka, Bangladesh.
• Haque, S. (2014). Using World War Literature as ELT Material in Tertiary Language Classroom. Paper presented at the International Conference on The Great War and English Studies, Dhaka, Bangladesh.
• Haque, S. (2014). Use of Technology by the Tertiary Teachers for ELT in Bangladesh. Paper presented at the 2^nd International ELT Conference, ULAB, Dhaka, Bangladesh.
• Haque, S. (2014). Continuous Professional Development of the ELT Teachers of Bangladesh. Paper presented at the National ELT Conference of Institute of Education and Research, University of Dhaka, Bangladesh.
• Haque, S. (2014). Have You Ever Thought What We Want? Paper presented at the 19^th International Conference of NELTA, Lalitpur, Nepal.
• Haque, S. (2014). Formative Assessment in Large Classrooms. Paper presented at the 19^th International Conference of NELTA, Lalitpur, Nepal.

• Haque, S. (2017). Factors influencing English language teacher motivation. In the 50^th IATEFL Conference selections. Kent: UK.
• Haque, S. (2016). Teaching English in difficult circumstances: A Bangladeshi scenario. In the NELTA Conference Proceedings 2016. Kathmandu: Nepal.
• Haque, S. (2014). Formative assessment in large classes. In the NELTA Conference Proceedings 2014. Kathmandu: Nepal.
• Haque, S. (2014). Have you ever thought what we want? In the  NELTA Conference Proceedings 2014. Kathmandu: Nepal.

• Hornby Trust Alumni Project Award, 2020-2021- https://successstoryforum.wordpress.com/

Rahman, Syed Mahmudur. “Essence of Conflict in African Poetry.” Labyrinth, vol. 4, no. 1, 2013, pp. 5-13.

---. “Hyper-Elitism in Writing Literary Criticisms: Theories and References.” Advances in Language and Literary Studies, vol. 9, no. 6, 2018, pp. 153-57.

---. “Film Adaptation from Tagore’s “Shasti”: A Critical Comparative Study.” International Journal of English and Education, vol. 2, no. 4, 2013, pp. 128-134.

---. “Humayun Ahmed’s Road to Popularity with Himu and Misir Ali.” Labyrinth, vol. 4, no. 2, 2013, pp. 27-37.

---. “Interplay of Loss and Gain in the Realm of African Poetry.” Dialogue, vol. 3, no. 2, 2012, pp. 6-13.

---. “Salman Rushdie’s Dealing with the Children of Midnight.” Wizcraft Journal of Language and Literature, vol. 2, no. 4, 2013, pp. 85-88.

On his deathbed, the protagonist Harry in the story “The Snows of Kilimanjaro” examines his past life. He concludes that he lived an empty life and that none but he is to blame for it. The narrative is structured in a diegetic frame, telling the past events of the protagonist by separating them off from the present events. The narrative, consequently, swings back and forth from interjected flashbacks to flashforward scenes, suggesting a triumph of the Apollonian virtue over the Dionysian vice, as the yardstick to measure a man. In setting his locales and depiction of places, Hemingway employs Manichean dialectics, indicative of his internalizing an Orientalist perspective that places Africa as opposed to the West. The bipartite representation reflects the author’s subscription to the high Victorian values that he had absorbed while growing up. This paper contends that “The Snows of Kilimanjaro” embodies a dialectical struggle between the Apollonian virtue and the Dionysian vice in the human soul, presented as thesis and as antithesis. It attempts to decode the embedded binary symbols, illustrating that the usage of the imageries of the snow-capped mountains and the peaks, as opposed to the dusty plane of Africa infested with beasts, alludes to representation of life and death. Further, it asserts that the idea of Africa is feminized when Hemingway equates the continent with the image of Helen, making the latter a synecdoche of the former; and that this blending of hegemony and misogyny reinforces a politics of aesthetics that obliterates, distorts, and dehumanizes the image of Africa.

জর্জ অরওয়েলের শুটিং এন এলিফেন্ট প্রবন্ধের বর্গীকরন সংক্রান্ত বিতর্কের নিস্পত্তি  আজো হয়নি। অধিকাংশ গবেষক রচনাটিকে ব্যক্তিগত প্রবন্ধ মনে করেন, কতিপয়ের মতে এটি ছোটগল্প, আর দু’একজনের দাবী, লেখাটি ফিকশন আশ্রিত প্রবন্ধ। বর্গীকরণ বিতর্ক তুচ্ছ পণ্ডিতি ফ্যাসাদ নয়, তর্কের গুরুত্ব অপরিসীম;রচনাটি উদারনৈতিক আদর্শবাদী এক তরুণের স্বপ্নভঙ্গের   কাহিনী, উত্তর জীবনে বিশ্ববীক্ষা গঠনে যে স্বপ্নভঙ্গ গুরুত্বপূর্ন ভূমিকা রেখেছিলো। প্রচলিত ধারনা  হচ্ছে, পুলিশে  চাকুরীর সুবাদে বৃটিশরাজ শাসন নিবিড় পর্যবেক্ষন অরওয়েলের মনে জন্ম দেয়  গভীর  সাম্রাজ্যবাদ বিদ্বেষ। সত্যের প্রতি অঙ্গীকারবদ্ধ অরওয়েল নিজের ভূমিকার ওপর ভূতাপেক্ষা মহত্ত্ব আরোপ না করে নিপুণভাবে ফুটিয়ে তুলেছেন মনোজগতের অন্তর্দ্বন্দ্ব ও বাস্তবতার কূটাভাষ।  পরিবেশের প্রভাব অনুভূতিপ্রবন ও বিবেকবান হৃদয় কীপ্রকারে  বিদ্বিষ্ট করে তোলে, তার মনোজ্ঞ চিত্র এঁকেছেন অরওয়েল। রচনাটি সে অর্থে ডি-হিউম্যানাইজিং পরিবেশে ব্যাক্তিসত্ত্বার অন্তর্দ্বন্দ্বের চিত্র। প্রবন্ধের ওপরকাঠামোয় সাম্রাজ্যবাদ বিরোধিতা প্রতীয়মান হলেও অবকাঠামোর বিশ্লেষণ  নির্দেশ করে,পুরো লেখায় চ্যালেঞ্জ ছোঁড়া তো দূরের কথা, সাম্রাজ্যবাদের অনৈতিকতা   প্রসঙ্গেও প্রশ্ন পর্যন্ত তোলা হয়নি; উপরন্তু, দায়ভাগ স্থানীয় জনগোষ্ঠীর ওপর আরোপ করা হয়েছে। অরওয়েলের আক্রোশের  উদ্দিষ্ট ঔপনিবেশিক শাসনকাঠামো ও স্থানীয় জনগণ—সাম্রাজ্যবাদ নয়। ঔপনিবেশিক প্রশাসনের প্রতিনিধি অরওয়েল নিজকর্মের দায়ভাগ নিতেও অস্বীকৃত। 

শুটিং এন এলিফেন্ট সাম্রাজ্যবাদ বিরোধী ইশতেহার নয়। রচনাটি বৃটিশরাজের প্রতি অনুগত, উদারবাদী, হতাশাগ্রস্ত এক কুশীলবের মনোলোগ, ব্যক্তিগত বিশ্বাস আর বাস্তবতার ফারাক বিলাপের কারন। এডওয়ার্ডীয়  যুগের উদারনৈতিক বুর্জোয়া মূল্যবোধের ধারক অরওয়েল বার্মার পক্ষে বৃটিশ শাসন মঙ্গলজনক বিবেচনা করেছিলেন। বৃটিশ শাসনের অন্তর্নিহিত উচ্চনৈতিকতায় বিশ্বাসী অরওয়েলের আকাঙ্ক্ষা ছিলো সাম্রাজ্যবাদের সংস্কার ও মানবিকীকরন। বার্মার ক্রূর  ঔপনিবেশিক শাসন অরওয়েলের সংবেদনশীল মনে গভীর ছাপ ফেলে। হতাশাগ্রস্ত অরওয়েল ভুগেছেন “লিবেরাল গিল্ট”—উদারনৈতিক অপরাধবোধে। তরুণ কিপলিং এর মত দ্বিধান্বিত ছিলো অরওয়েলের মন। স্থানীয়দের প্রতি সহানুভূতি সত্ত্বেও ঔপনিবেশিত বর্মী জনগোষ্ঠীকে স্বাধীনতা  লাভের যোগ্য বিবেচনা করেননি। শাসক ও স্থানীয় মানুষ, উভয়ের প্রতি অনাস্থা এবং ব্যক্তিগত অপরাধবোধ জন্ম দেয় প্রগাঢ় মনস্তাপ ও আক্রোশ। অরওয়েলের বিচ্ছিন্নতানুভূতি সে অনলে ঘি ঢালে, স্থানীয়দের প্রতি মূক জিঘাংসা যার প্রকাশ।  

ইতিহাসের প্রেক্ষাপটে কাঠামোগত বিশ্লেষণ স্পষ্ট করে যে, রচনাটি  স্বীকারোক্তিমূলক  প্রবন্ধ এবং কৃতকর্মের দায়ভাগ ব্যক্তি অরওয়েলে বর্তায়। আত্মজৈবনিক উপাদানের প্রাচুর্য্য হেতু  প্রবন্ধের কথক ও অরওয়েলকে আমি অবিভাজ্য গন্য করব। প্রচলিত  ভ্রান্ত ধারনার অপনোদনে চারটি তথ্যের প্রতিষ্ঠা আমার অভীষ্ট। প্রথমত, ঔপনিবেশিক প্রশাসন সংগঠিত অশুভের দায়মোচন লাভে অরওয়েল অযোগ্য। বার্মায় উপনিবেশ স্থাপন ও ঔপনিবেশিক শাসন ছিলো গর্হিত অপরাধ; সংগঠিত ঔপনিবেশিক অপরাধচক্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন অরওয়েল—ছিলেন সংগঠিত অপরাধপ্রসূত  অশুভের ইচ্ছুক অংশীদার। অরওয়েলের দায়মুক্তি নেই, বর্মীদের পক্ষাম্বলম্বন ছিলো দায়মুক্তির পথ, অরওয়েল সে পথে অগ্রসর হননি। উল্টো, স্থানীয়ের প্রতি ছিলেন উন্নাসিক, অসহিষ্ণু, ও বর্নবাদী। ঘোষিত আদর্শের বিপরীত আচরণ অরওয়েলীয় কূটাভাষের উৎস। দ্বিতীয়ত, এডওয়ার্ডীয় বুদ্ধিজীবী  শ্রেণীর প্রতিনিধি অরওয়েল বৃটিশ সাম্রাজ্যের নৈতিক শ্রেষ্ঠত্বে ছিলেন গভীর বিশ্বাসী। বার্মা সম্পর্কিত    বৃটিশরাজের বয়ানে তার ছিলো প্রগাঢ় বিশ্বাস। ঐরাবতবধের প্রাক-মুহুর্তে ঔপনিবেশক ও ঔপনিবেশিতের  বিপ্রতীপ অবস্থান সুক্ষভাবে উপলব্ধি করে বুঝেছেনঃ সাহেবের ভূমিকা পালনে  নিজের সার্বভৌম সত্ত্বা হারাচ্ছেন, সাহেবের মুখোশ তার মুখশ্রীতে বসে যাচ্ছে। আজন্ম বিচ্ছিতানুভূতির কারনে তথাপি, ইচ্ছের বিরুদ্ধে পীয়ার প্রেশারের কাছে আত্মসমর্পন করেছেন, অচলায়তন ভাঙেননি। প্রান্তিক অবস্থান, অনিকেত জীবন, বিশ্বাস ও বাস্তবতার বৈসাদৃশ্য, এবং প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা অরওয়েলের বিচ্ছিতানুভূতির উৎস। তৃতীয়ত, বৃটিশ সাম্রাজ্যের প্রতি অনুরাগ অরওয়েলের ইংরেজত্ব, ইংরেজ মানসিকতা, এবং ইংরেজ চৈতন্যের মূলে প্রোথিত। ম্যাসকুলিন  ক্রিশ্চিয়ানিটি—পুংগর্বী ভিক্টোরীয় মতাদর্শ ছিলো অরওয়েল মনসের পাটাতন। চতুর্থত, সাম্রাজ্যের প্রতি অঙ্গীকার অরওয়েলের প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষাসূত্রে প্রাপ্ত। ঔপনিবেশিক প্রশাসকের কাঙ্ক্ষিত গুণাবলীর শিক্ষা পেয়েছেন স্কুলে। উপনিবেশের ক্লাব কালচার রাজ-প্রশাসনের দীক্ষা পোক্ত করেছে, বিচ্ছিনতানুভূতি করেছে আরো প্রকট। এংলো-ভারতীয় সম্প্রদায়ের বেষ্টনীতে আবদ্ধ  অরওয়েল হয়ে ওঠেন অনুভূতিপ্রবন, কল্পনাশ্রিত—বাস্তবতার কশাঘাতে রক্তাক্ত এক প্রান। রচনাটি সেই দীর্ন-বিক্ষত হৃদয়ের দলীল।  

আমাদের অবচেতন প্রতীতি, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এংলো সভ্যতার আরেক বহিঃপ্রকাশ, এংলো সৃষ্টিশীলতার অপর মহাদেশ; মার্কিনী শিল্প-সাহিত্য ও এংলো সংস্কৃতি অবিভাজ্য। প্রত্যয়টি চৈতন্যের এমন গহ্বরে প্রোথিত যে অনেকে বিস্মৃত হই, বহুভাষাভাষী ও বহুজাতির আদানপ্রদান, ওঠাবসা, ও মিথষ্ক্রিয়ার যোগফল মার্কিনী সমাজ। এংলো জনগোষ্ঠী ছাড়াও স্বতন্ত্র দৃষ্টিভঙ্গি, বিকল্প বিশ্ববীক্ষা, ও ভিন্ন সাংস্কৃতিক-সাহিত্যিক ঐতিহ্যবাহী নৃগোষ্ঠীর আবাস মার্কিন  যুক্তরাষ্ট্র। অনুচ্চার্য তথ্যটির কারনে মার্কিনী সমাজে ভিন্নস্বরের পদচারনা শুনতে আমরা   অনভ্যস্ত। অথচ, যুক্তরাষ্ট্রে বাস করে ক্ষুদ্র-বড় অসংখ্য জনগোষ্ঠী। শুধুমাত্র ল্যাটিন ঐতিহ্যের বাস   করে সাড়ে পাঁচ কোটি মানুষ। মোট জনসংখ্যার ষোল শতাংশ ল্যাটিন এ জনগোষ্ঠী দেশের  বৃহত্তম সংখ্যালঘু সম্প্রদায়, সাড়ে তিন কোটি যাদের গৃহে স্প্যানিশ বলে। ল্যাতিনো জনমিতির     বিন্যাস মার্কিনী রাজনৈতিক, আর্থিক, ও সাংস্কৃতিক জীবনে গভীর ছাপ ফেলেছে। চলচ্চিত্র,  পোষাক,  ফ্যাশন, পপসঙ্গীত, খাদ্যাভাস, নাগরিক বচন-বুলি—সর্বত্র স্প্যানিশ ভাষা ও সংস্কৃতির ক্রমবর্ধমান প্রভাব লক্ষ্যনীয়। ল্যাতিনো সাংস্কৃতিক উপাদান এংলো সংস্কৃতি থেকে আজ আলাদা  করা অসম্ভব। ল্যাতিনো সংস্কৃতি ও এংলো সংস্কৃতির দ্রুত আদানপ্রদানে, ফিউশনে জন্ম নিচ্ছে নতুন কালচারাল নর্ম, সাংস্কৃতিক আর্তি। আত্তীকরনের কারনে অপরিচিত চোখে মূলধারার  ল্যাতিনো সাংস্কৃতিক উপাদান এবং ল্যাতিনো বংশোদ্ভোত আইকন আলাদা করা আজ মুশকিল।   

শুধু জনপ্রিয় সংস্কৃতির বলয়ে নয়, উচ্চমার্গীয় সাংস্কৃতিক বৃত্তেও ল্যাতিনো সম্প্রদায়ের   রয়েছে প্রগাঢ় অভীপ্সা। ল্যাতিনো সম্প্রদায়ের আছে প্রতিষ্ঠিত শক্তিশালী লেখকগোষ্ঠী, মার্কিনী সাহিত্যের প্রাঙ্গণে এদের আছে সরব পদচারনা। এংলোফেলিয়ার কারনে মার্কিনী সংস্কৃতির জ্যোর্তিময় বহুমাত্রিকতার অন্যতম উৎস, যুক্তরাষ্ট্রের ল্যাটিনো সম্প্রদায় সম্পর্কে বঙ্গদেশের সারস্বত সমাজে আজো অজ্ঞাত। ইতিহাসের প্রেক্ষাপটে মার্কিনী ল্যাতিনো সম্প্রদায়ের  উদ্ভব ও বিকাশ, ল্যাতিনো অস্মিতার বৈশিষ্ট্য ও প্রকরন, এবং মূলধারা সংস্কৃতির সাথে আদানপ্রদানে  ল্যাতিনো সম্প্রদায়ের সাম্প্রতিক প্রবনতার বিশ্লেষণ আমার প্রবন্ধের লক্ষ্য। বিগত অর্ধ-শতকে  ল্যাতিনো অস্মিতা প্রান্ত থেকে কেন্দ্রে, চোরাস্রোত থেকে মূলস্রোতে অভিযাত্রা করেছে। ভঙ্গুর এ  অভিযাত্রা আজ বেগবান হয়ে মার্কিনী জাতীয় পরিচয়, নৃ-তাত্ত্বিক কম্পোজিশনকে পরিবর্তন আনছে। আমার পর্যালোচনা গুরুত্বপূর্ন পাঁচটি সিদ্ধান্ত প্রমান করবে।    

এক, ল্যাটিনো অস্মিতা মূলত কল্পিত। বহু জাতি রাষ্ট্র ও এথনিসিটিতে বিভক্ত দক্ষিন ও উত্তর অ্যামেরিকার স্প্যানিশ ভাষী জনগোষ্ঠীর কমন উপাদান তেমন নেই। প্যান-ল্যাতিনো  সংস্কৃতি মূলত অভিবাসী সম্প্রদায়ের কাল্পনিক প্রকল্প; সম্প্রদায়ের এলিটবর্গের রাজনৈতিক-সংস্কৃতি রাজনীতির ফসল; ল্যাতিনো অস্মিতা মূলত এসারটিভ এবং এস্ক্রিপ্টিভ প্রক্রিয়ার ফসল।   দুই, উচ্চশিক্ষা ও সামাজিক প্রতিষ্ঠার সাথে এংলোকরণের সমানুপাত দেখা যায়। ক্যাথলিক সম্প্রদায়ের মাঝে স্প্যানিশ এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের মাঝে ইংরেজী ব্যবহারের  প্রাধান্য পরিলক্ষিত হয়; যুক্তরাষ্ট্রে ক্যাথলিসিজম থেকে প্রোটেস্ট্যান্ট মতবাদে ধর্মান্তকরনের হার বাড়ছে। ইংরেজীভাষা, অন্য কথায়, সাংস্কৃতিক হাইপারগ্যামির মাধ্যম। তিন, সিভিল রাইটস্‌ আন্দোলনের কালপর্বে সাংস্কৃতিক অস্মিতার প্রশ্নে স্প্যানিশ ও ইংরেজির মিশ্রনে তৈরী স্প্যাংলিশ ভাষার প্রশ্ন উত্থাপিত হয়; আশির দশকে স্প্যাংলিশচর্চার উর্ধগতি লক্ষিত হলেও চর্চার মাত্রা  এখন খর্বিত। নন্দনতাত্ত্বিক প্রকরণের উদাহরণ হিশেবে কাব্যচর্চায় স্প্যাংলিশের ব্যবহার এখন সীমিত। বিপরীতে, ল্যাতিনো বংশোদ্ভূত গদ্যকার বরাবর প্রমিত ইংরেজী ব্যবহার করেছেন, মুখ্য  ল্যাতিনো লেখকের ব্যবহারিক ও সৃষ্টির ভাষা আজো প্রমিত ইংরেজী। চার, যুক্তরাষ্ট্র কল্পরাজ্যের প্রতি দ্বিধা ল্যাটিনো মনের লক্ষণ। দ্রোহ, স্বপ্ন, ও বিষণ্ণতা ল্যাটিনো অস্মিতার অবিচ্ছেদ্য অংশ। ল্যাটিনো অস্মিতার একদিকে আছে ফেলে আসা স্বদেশের  স্মৃতি—অনিকেত,  উন্মূল, ও উদ্বাস্তু  মনের আকুতি; অন্যদিকে আছে অপরের ভূমিকে রক্ত, ঘাম,  ও শ্রমে নিজভূমিতে রূপান্তরের, নির্মানের জঙ্গম কাহিনী; পাঁচ, যুক্তরাষ্ট্রে ল্যাতিনো জনগোষ্ঠীর প্রতিষ্ঠা সম্প্রদায়ের সক্রিয় মার্কিনীকরনের দলীল। সাংস্কৃতিক লড়াই জারি রেখে ল্যাতিনো জনগোষ্ঠী সম্প্রদায়গত অস্মিতা সংরক্ষণে আগ্রহী, প্রচলিত মীথের বিপরীতে বাস্তবতা হচ্ছে যুক্তরাষ্ট্রের ল্যাতিনো জনগোষ্ঠী মূলধারা এংলো সংস্কৃতির সাথে একীভূত হতে উদগ্রীব। কাঙ্ক্ষিত একীভুবন অবশ্য সম্প্রদায়ের আত্মবিস্মরণের মুল্যে নয়, সমান নাগরিক অধিকারের অধিকারবলে দাবী করা হয়।

জোসেফ কনরাডের হার্ট অব ডার্কনেস (১৮৯৯) কমপ্যাক্ট ফ্রেমড্‌ ন্যারেশন বা গল্পের ভেতর গল্পের উৎকৃষ্ট নিদর্শন। জটিল বয়ান ও থিমেটিক উপাদানের জন্যে প্রকাশকাল থেকেই লেখাটির প্রসিদ্ধি।ঔৎসুক্যপূর্ন শব্দ চয়ন ও উদ্দেশ্যমূলক দব্যার্থকতা সৃষ্টির জন্যে উপন্যাসটি পাঠক ও সমালোচকদের ভাবিত করেছে। সাসপেন্স তৈরির ক্ষমতা ও চমকপ্রদ উপাদানের প্রাযুর্য্য এ উপন্যাসের অন্যতম বৈশিষ্ট্য।পূর্ব অনুমান করা যায় না এমন উপসংহার টানার প্রবনতা লেখাটির আরেক দিক। উপন্যাসটির কূটভাষপূর্ন বৈশিষ্ট্য অর্জনের কারন দ্বিবিধ। এক, ভিক্টোরীয় মুল্যবোধের প্রতি কনরাডের দৃশ্যত আনুগত্য;দুই, আসন্ন ধ্বংসযজ্ঞের ক্ষেত্র প্রস্তুতকারী আধুনিকতার মূল্যবোধ সম্পর্কে তার সংশয়। কনরাড উনিশ শতকের ক্ল্যাসিক্যাল উপন্যাসকে বৌদ্ধিক দ্বন্দ্বের মাধ্যমে বিশ শতকের শিল্পকর্মে রূপান্তরিত করে প্রচলিত বিশ্বাসযোগ্য, কর্তৃত্বপূর্ন ও কালক্রমিক বর্ননাধারার ওপর নির্ভরশীল ভিক্টোরীয় বাস্তবতার ধারাকে চ্যালেঞ্জ করতে সক্ষম হয়েছেন। এর ফল ইংরেজী সাহিত্যে অ-ইংরেজ সুলভ সংবেদনশীলতার অনুপ্রবেশ।কনরাডের উপন্যাস ডার্ক রোম্যান্সে পরিপুর্ন, এর ভাষা ডিস্কার্সিভ, এবং দৃষ্টিভঙ্গী পজিটিভিস্ট। নেতির প্রতি আস্থা আর মনুষ্যত্বের পতনে নিয়ামক শক্তির প্রভাবে বিশ্বাসী কনরাড ব্যক্তিসত্ত্বার ডায়াবোলিক ও ডায়লেক্টিক স্বরূপ উদঘাটনে আগ্রহী। প্রপঞ্চ হিসেবে অশুভের প্রতি তাঁর আগ্রহ, অশুভের রূপ, বর্গ, ও ব্যাপ্তি কনরাড সাহিত্যের মৌল অনুসন্ধান। অশুভ সংক্রান্ত কনরাডীয় ধারণার বর্গীকরণ ও বিশ্লেষণ প্রমান করে যে, কনরাড আদিম বা প্রিমিটিভ ঈভলকে মানব মনের কেন্দ্রীয় অশুভ বিবেচনা করেছেন; অশুভের অন্যান্য রূপ তাঁর কাছে প্রিমিটিভ ঈভলের ভিন্ন রূপ বিবেচিত হয়েছে। কূর্টয্‌ ও মার্লো বিপরীত চরিত্র হলেও আদতে তারা একই মুদ্রার দুই পিঠ।

অহংপুষ্ট দীপ্ত পৌরুষের নিঃশব্দ বিভাস হেমিংওয়ে সৃষ্ট কুশীলবের মৌল বৈশিষ্ট্য, চারিত্রিক সংস্থানের অবিচ্ছেদ্য সার। সান্তিয়াগো চরিত্র সৃজনে হেমিংওয়ে সৃষ্ট চরিত্রের উপরোক্ত বৈশিষ্ট্য প্রগাঢ় ভাবে বিদ্যমান। ভাগ্যের বিপক্ষে পুরুষের লড়াই উপন্যাসে সার্বজনীনতা পেয়েছে; বিরূপতার প্রতিপক্ষে সংগ্রাম সান্তিয়াগো চরিত্রকে ভাগ্যের প্রতিস্পর্ধী পুরুষের চিরন্তন লড়াইয়ের প্রতীকে পরিনত করেছে। শিকারী সান্তিয়াগো উপস্থাপিত হয়েছে দারিদ্র্য, বার্ধক্য, আর নৈঃসঙ্গে; টানা চুরাশি দিন শিকারের ব্যার্থতায় অবস্থাদৃষ্টে প্রতীতি হয় যে, ভাগ্যও বুঝি তার প্রতিলোমী। বিশাল এক শিকার উপহার দিয়ে ভাগ্য অবশেষে মুখ তুলে তাকায়, কিন্তু শিকারটি রক্ষার্থে সান্তিয়াগোকে অবসাদ, ক্লান্তি, আর নিঃসঙ্গতার বিরুদ্ধে শিকারী হাঙরের অনুরূপ তীব্র লড়াই চালাতে হবে। শুরু হয়, দু’পর্বে বিভক্ত বীরত্বব্যঞ্জক এক সংগ্রামগাঁথা।     

প্রথমপর্বে, প্রমান সাইজের শিকার অন্বেষণে সান্তিয়াগোকে আইয়ুব নবীর একাগ্রতা তুল্য ধৈর্য্য ধারণ করতে হয়। ধৃত মাছ রক্ষার্থে অতিমানবিক সহ্য ক্ষমতা ও বড়শী বাওয়ার অনুপুঙ্খ দক্ষতা সে প্রদর্শন করে। অনাকাঙ্ক্ষিত ভূল কিংবা সহসা পদক্ষেপে শিকারটি সে হারাতে পারত। অভিজ্ঞ বঁড়শীওয়ালা সান্তিয়াগো সফল হয় বটে, আসল সংগ্রাম অবশ্য শুরু হয় শিকার ধরার পরে। দ্বিতীয়পর্বে সান্তিয়াগোর সংগ্রাম তীব্র হয়, হাঙর অধ্যুষিত পথে যাত্রাকালে বিক্ষত শিকারের ক্ষরিত লহু বুভুক্ষ হাঙরকে উদগ্র করার জন্যে। গভীর মনস্তাপে সান্তিয়াগো ধৃত শিকারের ধীরলয়ের বিনাশ প্রত্যক্ষ করে। সান্তিয়াগোর গভীর  হতাশা পাঠকের পক্ষে উপলব্ধি করা সম্ভব। ধৃত বিপুলাকৃতির মার্লিনকে না সম্ভব ছোট্ট ডিঙ্গিতে তোলা, পর্যাপ্ত অস্ত্রের অভাবে না সম্ভব হাঙর হত্যা করা। শিকারের আসন্ন, অবশ্যম্ভাবী হারানোর উপলব্ধি সত্ত্বেও সান্তিয়াগো যাত্রা বজায় রেখে হাতের অস্ত্র—হার্পুন, দাঁড়, ও ছুরি দিয়ে লড়াই চালিয়ে যায়। কিন্তু সত্যিকারের অস্ত্র ছিলো সান্তিয়াগোর অটল দৃঢ়তা—মনস্তাত্ত্বিক এ ডাইমেনশন খামখেয়ালী ফরচুনার প্রতিপক্ষে পুরুষের কসমিক লড়াইয়ের প্রতীক। সান্তিয়াগো মাছ হয়তো হারিয়েছে, অনিবার্য পরাজয়ের মুখেও তার দৃপ্ত লড়াই কিন্তু লড়াকুর ইন্টিগ্রিটি রক্ষা করেছে—সান্তিয়াগোর স্টোয়িসিজমের শেকড়ে প্রোথিত   ইন্টিগ্রিটির উৎস এ বোধনে যে, অর্থহীন পৃথিবীতে হেরোয়িক কোডের প্রতি আনুগত্যই  বিজয়ী নির্ধারন করে; কর্মফল নয়,হেরোয়িক কোড অনুসৃত কর্মই চূড়ান্ত বিচারে পুরুষকে বিজয়ী করে। সান্তিয়াগোর হেরোয়িক কোড মূলত ব্যক্তিগত জীবনে হেমিংওয়ের কাম্য ইন্টিগ্রিটির ধারনার বহিঃপ্রকাশ, পৌরুষত্বের সারৎসার বা এসেনশিয়াল ম্যাস্কুলিনিটির  এক রিডাকশানিস্ট  দৃষ্টিভঙ্গি, হেমিংওয়ে যা সার্বজনীন গুণ রূপে চিত্রিত করেছেন।  

প্রবন্ধে সান্তিয়াগো চরিত্রের নিগূঢ় হেরোয়িক কোডের বৈশিষ্ট্যগুলো আমি চিহ্নিত  করব। পৌরুষ সম্পর্কিত আদর্শায়িত প্রত্যয়ের আলোকে আদল দিয়ে সান্তিয়াগো চরিত্রকে হেমিংওয়ে  গৌরবান্বিত করেছেন বিধায় আমার এ প্রযত্ন। আমি দেখাবো যে, এন্ডোর্স করা পৌরুষের আদর্শায়িত প্রত্যয়ের উৎস ম্যাস্কুলিন ক্রিশ্চিয়ানিটি, মিসোজিনি, ও সহ্যক্ষমতা—এন্ডুরেন্সের মত ভিক্টোরীয় মূল্যবোধের সাথে হেমিংওয়ের একাত্মবোধ ও জীবনবীক্ষায় নিহিত। সান্তিয়াগোর  ওপর আরোপিত পৌরুষের আদর্শ হেমিংওয়ের প্রথমজীবনে পঠিত ইম্পেরিয়াল ফিকশনের প্রত্যক্ষ প্রভাব, তারুণ্যে যে গুণাবলীর প্রতি সপ্রশংশ ছিলেন, আমৃত্যু অনুসরন করেছেন। তিনটি সম্পৃক্তপর্বে যুক্তিগুলো আমি উপস্থাপনা করব। প্রথমভাগে, চিরন্তন পুরুষের সারৎসারের প্রতিনিধি সান্তিয়াগোর পৌরুষীয় গুণাবলী ডিকোড  করে পরের  ভাগেআর্কিটিপিক্যাল বীরের মনঃস্তত্ব ও সান্তিয়াগো মানসের সাদৃশ্য দেখাবো। শেষভাগে ম্যানলিনেস বা পৌরুষ সম্পর্কিত প্রত্যয় গঠনে প্রথম জীবনে পঠিত বৃটিশ ইম্পেরিয়াল ফিকশনের সুদূরপ্রসারী প্রভাব এবং হেমিংওয়ের নন্দনবোধে তার বহিঃপ্রকাশ আলোচনা করা হয়েছে। 

হেমিংওয়ের দ্য স্নোজ অব কিলিমানজারো লিও টলস্টয়েরইভান ইলিচের মৃত্যু উপন্যাসিকার প্যাস্তি্‌স। ইভান ইলিচের মত আসন্ন মৃত্যুর অপেক্ষায় দ্য স্নোজ অব কিলিমানজারোর কুশীলব হ্যারী দৈহিক পঙ্গুত্বের পাশাপাশি বিগত দিনের নৈতিক স্খলন পর্যালোচনায় রত হয়। হ্যারী সিদ্ধান্তে আসে, বৈষয়িক লালসার পেছনে ছুটে প্রতিভা নষ্ট করায় জীবন তার অসম্পুর্ন, অধরা এক স্বপ্ন মাত্র; শূন্যগর্ভ জীবন সে যাপন করেছে—এবং নিজে, অন্য কেউ এজন্যে দায়ী নয়। হ্যারীর চেতনা-প্রবাহ ধারণ করে গল্পের ইন্টারজেক্টেড্‌ বয়ান চলামান ঘটনার ঘনঘটা দূরে সরিয়ে অতীতের ঘটনাপুঞ্জি ডিজেটিক্যালী উপস্থাপনা করায় বয়ানের গতি এনালেপটিক্যালী ও প্রোলেপটিক্যালী দোলে, হ্যারীর প্রগাঢ় দুঃখবোধের ব্যাপ্তি পাঠকের চোখে পরিদৃষ্ট হয়। হ্যারীর মৃত্যু বর্ননায় গল্পের ইফেসড্‌ কথক সুক্ষভাবে ডায়োনিসীয় অশুভের ওপর এপোলোনীয় গুনের বিজয়ের ইঙ্গিত দেয়।

টেন্ডার ইজ দ্য নাইট উপন্যাসে স্কট ফিটজেরাল্ড ব্যক্তির পতন বিধৃত করেছেন। আলেখ্যে   বাইনারীর আদলে নিকোল ও তার পিতৃ সম্পর্কের প্রতিপক্ষে ডিক ডাইভার ও রোজমেরী হ্যয়েটের উদ্ভিন্ন সম্পর্ক উপস্থাপিত হয়েছে। সম্পর্কের এ সমান্তরলতা বয়ানের পৌণঃপুনিক প্রলোভন ও  ধ্বংসযজ্ঞ থিমের আভাস দেয়। আপাত নিষ্পাপ সম্পর্কের অন্তরালে র্নিহিত ঘাতকতার স্বরূপ চিত্রায়নে   রোজমেরীর ফিগুর‍্যাল ফাদার—প্রতীকী পিতৃত্বের অনুসন্ধান আইডিয়ালিজড্‌ হেটোরোসেক্সুয়াল এটাচমেন্ট  রূপে  উপস্থাপিত হয়েছে। মাতৃ-কন্যা সম্পর্কের এসিমেট্রিক—অসামঞ্জস্য সম্পর্কের পাশাপাশি পিতা-কন্যা সম্পর্কের এ চিত্রায়ন লিঙ্গগত সম্পর্কের আদর্শে আদর্শায়িত, সম্পর্কের সু-সামঞ্জস্যপূর্ন সহাবস্থানের প্রত্যয় ব্যক্ত করে। ক্ষয়িষ্ণু ঐতিহ্য এবং আসন্ন আধুনিকতার প্রতিযোগী মূল্যবোধের ওপর উপন্যাসটি এ অর্থে সামাজিক ভাষ্য উপস্থাপনা করেছে। মার্কিনী ইতিহাসে প্রগতির যুগে সনাতনী ঐতিহ্য ও আধুনিকতার প্রতিযোগীতা তীব্রতা লাভ করে। জনপ্রিয় নাগরিক সংস্কৃতির উদ্গাতা অর্থনৈতিক শক্তি মার্কিনী সামাজিক কাঠামোর পূনর্বিন্যাস দাবী করায় উপরোক্ত তীব্রতা দেখা দেয়। অস্থিরতা ও স্থিতির সামাজিক দ্বান্দিকতা এবং নিষ্পাপন ও অভিজ্ঞতায় ধৃত রোজমেরী হ্যয়েট হতবিহ্বল সে প্রজন্মের প্রতিনিধি। রোজমেরীর বেড়ে ওঠা ওর চিত্তের মনস্তাত্ত্বিক দ্বিধা এবং বাই-এক্সটেনশন, ওর প্রজন্মের ডিলেমা ধারণ করে। ডিক ডাইভারের প্রতি রোজমেরীর অনুরাগের স্ফুরণ, সম্পর্কের রূপান্তরকারী ঘটনাসমুহের প্রতি রোজমেরীর প্রতিক্রিয়ার বিশ্লেষণ বক্ষমান প্রবন্ধের লক্ষ্য। রোজমেরীর আচরণের কার্য-কারন অনুসন্ধানের লক্ষ্যে প্রবন্ধে সমকালীন সামাজিক ইতিহাসের উপাদান ব্যবহৃত হবে।

Islam, N.N. (2020). Implementation of Postmethod Pedagogy as an Alternative to Communicative Language Teaching at the Tertiary Level Education. Indonesian Journal of Language Teaching and Linguistics, 5 (3), 135-154. 

Islam, N.N., & Ahmed, I. (2018). Thinking Unconventional: Alternative Assessment at Tertiary Level Education in Bangladesh. International Journal of New Technology and Research (IJNTR), 4 (1), 18-23.

Islam, N.N. (2017).  A Study of the Pragmatic Language Impairments of Children with Attention Deficit Hyperactivity Disorder (ADHD).  Language in India, 17 (5), 133-212.

Ahmed, S. & Islam, N. N. (2016). Role of Word Association in a Bangladeshi Child’s First Language Acquisition. Spectrum, 12, 165-181.

Rethinking Disciplinary Diversity: Challenges of Teaching English in the 21st Century: Presented a paper titled “Method or Postmethod: Implementing Postmethod Pedagogy as an Alternative to Communicative Language Teaching at Tertiary Level Education” at the International Conference organized by the Department of English and Humanities, BRAC University (November 2018, Dhaka, Bangladesh)

15th Asia TEFL International Conference-64th TEFLIN International Conference: Presented a paper titled “Digitalizing Bangladesh: Changing ESL Teachers’ Roles at Tertiary Level Education” (July 2017, Yogyakarta, Indonesia)

22nd International Conference of NELTA: Presented a paper titled “Alternative Assessment in Bangladesh: Thinking beyond the Traditional Examination Hall” with a Lecturer in English of the Department of English, American International University-Bangladesh (February 2017, Kathmandu, Nepal)

National Conference on New Media and Identity: Presented a paper titled “How Educators Can Best Utilize the Resources of New Media for Professional Developments: An Exploratory Study” with an Assistant Professor in English of the Department of English, East West University at the National Conference organized by the Department of English, East West University (January 2017, Dhaka, Bangladesh)

International Conference on Language Assessment, Impairments, and Intervention: Presented a paper titled “Linguistic Impairments of Children with Classic Autism” at the international conference arranged by the Department of English and Humanities, BRAC University (March 2016, Dhaka, Bangladesh

International Conference on Language, Literature and Community: Presented a paper titled “Role of Word Association in a Bangladeshi Child’s First Language Acquisition” with a Senior Lecturer in English of the Department of English and Humanities, BRAC University at the international conference organized by the Department of English and Humanities, University of Liberal Arts Bangladesh (July 2015, Dhaka, Bangladesh)

Training Workshop on Online Platform: Attended a training workshop on the use of online tools to facilitate online teaching organized by East West University Center for Research and Training (June 2020)

Learning Workshop of Building Capacity to Prevent Violence Against Women: Attended the workshop on “Building Capacity to Prevent Violence Against Women” as one of the representatives from East West University (2018)

Workshop on Cooperative Learning and Classroom Management: Attended the workshop on “Cooperative Learning and Classroom Management” organized by the IQAC of East West University (2017)

English Language Teaching Professional Development: Attended the “English Language Teacher Development Programme” organized by BELTA in collaboration with the English Department of Southeast University and sponsored by the American Center, US Embassy (December 2016)

Use of Technology in the ESL Classroom: Attended the “English Language Teacher Development Programme” organized by BELTA in collaboration with the English Department of Southeast University and sponsored by the American Center, US Embassy (May 2016)

Assessment for Learning: Attended the workshop organized by the British Council (February 2016)

How to Get Published: Attended the workshop conducted by Professor Joya Chattreji and organized by the Department of Economics and Social Science, BRAC University (2015)

Highest Distinction: Achieved the Highest Distinction in both undergraduate and postgraduate programs for obtaining CGPA 3.91 and 3.98 respectively

Vice Chancellor’s Gold Medal: Awarded the Vice Chancellor’s Gold Medal for obtaining the highest CGPA of 3.91 out of 4.0 among students who received the degree of Bachelor of Arts in English (9^th convocation batch, 2014)

Vice Chancellor’s Certificate: Awarded six Vice Chancellor’s certificates (those who achieved the GPA of 3.9 and above) for academic excellence in 2010, 2011, 2012

Dean’s Certificate: Awarded two Dean’s certificates (those who achieved the GPA of 3.7 to 3.89) for academic excellence in 2011 and 2012

Scholarship: Awarded Performance-Based Scholarship during undergraduate and postgraduate programs (those who achieved the CGPA of 3.7 and above)

1. Biswas, M. (2020). Written Feedback on Midterm Scripts: Students’ Expectations, Problems and Preferences. BELTA Journal, 4 (1), pp. 20-31

2. Biswas, M. (2020). Board Examinations in Bangladesh: Some Social Stereotypes and Their Negative Effects on Students. IDEAS: A Journal of Literature Arts and Culture, 6 (1), pp.123-138

• Biswas, A., & Kabir, T. S. 2020. Assessing the Mentoring Service in Department of English: A Case from Bangladeshi Public University. BELTA Journal, 1(4), 32- 43. https://doi.org/10.36832/beltaj.2020.0401.03  
• Hasan, M.U., & Biswas, A. 2018. Mobile Apps in Self- Directed Language Learning: Attitudes of Bangladeshi Undergraduate Students. Green University Review of Social Sciences, 4(1), 83- 99.  
• Biswas, A. 2018. Self-Access Learning Centers in developing learner autonomy: attitudes of students from the Department of English, University of Dhaka. The Warwick ELT, 1(2), 65- 76.
• Biswas, A. 2018. Self-Access Learning Centers in developing learner autonomy: attitudes of students from the Department of English, University of Dhaka. The Warwick ELT, 13. URL: https://thewarwickeltezine.wordpress.com/2018/05/30/715/

• Biswas, A. (2020, February). Cultural Fluency: An Assessment of Tertiary Level Learners’ Usage of English in Speaking. IML Regional Conference on Foreign Language Education for Sustainable Development Goals (SDGs), Institute of Modern Languages (IML), University of Dhaka. 
• Kabir, T, S. & Biswas, A. (2019, March). Assessing Student Awareness on Global Education: A Comparative Study on Attitudes of Undergraduate Students of University of Dhaka and East West University. 2^nd Assembly on Futures of Higher Education, jointly organized by the Centre for Genocide Studies, University of Dhaka and Friedrich- Ebert- Stiftung (FES). 
• Hasan, M.U. & Biswas, A. (2017, November). Mobile Apps in Self-directed Language Learning: Attitudes of Bangladeshi Undergraduate Students. 1^st IML Conference 2017, Institute of Modern Languages, University of Dhaka.

• Biswas, A. 2020. Asthma. Ten Square Hundred- Word Stories From Bangladesh. Skylark Printers, Dhaka.

Mahmud, S.S. (2017) “Using Songs as a Prompt for Writing an Academic Response Paper:   A Comparative Analysis with the Traditional Reading Based Prompt”. Language In   India, 17 (4). P. 190-202.

Faruk, G.F. & Mahmud, S.S. (2014) “Comprehending a Culturally Unfamiliar Text: The Role of Pre-Reading Activities”. International Journal of Humanities and Cultural Studies (IJHCS), 1(3), P.146-154

22nd International Conference of NELTA:  Presented a paper titled “A Comparative Analysis of Flipped Classroom as Performance Enhancer” in 22nd International Conference (24th-26th February, 2017) of NELTA.

International

Tabassum, Mehnaz. “Signing in the Global Classroom: The Millennials’ March towards Post-Culture and Institution, and a World that is Same (?).” International Conference on Teaching and Learning (ICTL) by Center for Pedagogy at Independent University, Dhaka, April 22-23, 2016, Alam, Mahbub; Asaduzzaman, A.S.M.; Al Marjuk, Obydullah, Center for Pedagogy, IUB, September 1, 2016.

• August 16-18, 2016: 9th Malaysia International Conference on Languages, Literatures and Cultures, organized by Universiti Putra Malaysia at Penang, Malaysia

Paper Title: Life in a cocoon: A study of over-Surveillance and over-documentation in a panoptical world

• May 27-28, 2016: International Conference on Magic and Literature, School of Arts and Humanities (SAH), University of Liberal Arts Bangladesh

Paper Title: The death of magic and drought (or overfeeding?) of imagination: A study of a world at its wits end and the future of literature

• April 22-23, 2016: International Conference on Teaching and Learning – Education in the Current World: Pedagogy, Research and Social Change, Center for Pedagogy, Independent University, Bangladesh

Paper Title: Signing in the Global Classroom: The Millennials’ March towards Post-Culture and Institution, and a World that is Same (?)

• March 3-4, 2016: International Conference – The River: Flows of Innovation and Exchange in the Global(i)zed English World, Department of English and Modern Languages, North South University, Bangladesh

Paper Title: Written on the Walls: A Study of Literary Expressions of the Mass across Cults to Creeds, Benches to Streets and Timelines to Tweets

• February 19-20, 2016: 4^th International Conference on “English Studies and the Marketplace”, Department of English, East West University, Bangladesh

Paper Title: Literature in the pieces: Keeping calm in a world of quote cards, quick facts and one-liners

• September 16, 2016: “The last train home“, From Daily Observer Weekend Editorial
• September 5, 2016: “Is blaming your game?“, From personal column “Thinking out loud” in Daily Observer Editorial Page
• August 29, 2016: “19 to 24: The invisible years“, From personal column “Thinking out loud” in Daily Observer Editorial Page
• August 11, 2016: “Songs of the soul”, From personal column “Thinking out loud” in Daily Observer Editorial Page
• June 19, 2016: “The craftsman and his unfinished art”, Father’s Day special OP-ED in Daily Observer
• May 8, 2016: “Mother’s Day: Tohura’s Story”, Daily Observer Editorial on Mother’s Day
• March 6, 2016: “Of humans and mothers”, Daily Observer OP-ED on Women’s Day
• October 11, 2015: “The heirloom”, Final part of Short Story series in Daily Observer
• October 4, 2015: “The precious praying mat”, Second part of Short Story series in Daily Observer
• September 20, 2015: “The Wardrobe”, First part of Short Story series in Daily Observer
• May 12, 2014: “Mothers, daughters and dreams”, Book Review in The Daily Star
• May 10, 2014: “The perfect ending?”, Short fiction in The Daily Star
• March 8, 2014: “The unsung questions”, Short story in The Daily Star

International Conference on Magic and Literature, 27-28 May 2016: The following paper was presented at the conference, hosted by Department of English and Humanities, University of Liberal Arts Bangladesh (ULAB): 

Wingardium Laviosa: Levitation of Witchcraft From Macbeth To Harry Potter 

International Conference on Literature, 27-29 May2020: The following paper was accepted at the conference, hosted by Universiti Sains Malaysia

The Complexities of Diasporic Existence- Redifining Identities and Questioning the stability of Relationships In Jhumpa Lahiri's Interepreter Of Maladies and Unaccustomed Earth 

Rahaman, A., & Saha, S. (2020). Negative emotions in fieldwork: A narrative inquiry of three EFL researchers’ lived experiences. The Qualitative Report, 25(12), 4128-4208.

Saha, S. (2017). EFL students’ ‘unmotivation’ toward writing classroom: Bangladeshi university teachers’ narrative reflections. BELTA Journal, 1(1), 46-63. doi: https://doi.org/10.36832/beltaj.2017.0101.03

Saha, S. (2016). Haggling encounters in Dhaka’s local-service buses: The uncharted discourse. New Zealand Journal of Asian Studies, 18(1), 1-19.

Saha, S. (2014). Addressing the Unaddressed: Considering Specific Teaching Context to Teach Language to EFL Learners through Literature. Language in India, 14(7), 546-563.

Saha, S. (2013). A critical analysis of English language learning guidebooks in Bangladesh. Journal of NELTA, 18(1-2), 133-147.

*Rahaman, A. & Saha, S. (2019). The narrative machinery and the ideology of text: Essentials for effective translation process. Paper presented in the 5th International Conference on Transgressing/Transcending Borders through Translation at East West University, Dhaka, Bangladesh, January 25-26, 2019.

+Saha, S. (2018). Theories of Interpretation and Positioning ELT Researcher.  Seminar talk delivered at English Language Resource Center, Independent University in Dhaka, Bangladesh, September 22, 2018.

*Rahaman, A. & Saha, S. (2018). Storying the experience: A narrative inquiry of senior teachers’ identity formation trajectory. Paper presented in “Beyond Pedagogy: New Dimensions in Teaching and Learning”— 2nd International Conference on Teaching and Learning in Dhaka, Bangladesh, June 28, 2018.

*Rahaman, A. & Saha, S. (2018). English Language Education (ELE) research in Bangladesh: The state of the art. Paper presented in: National Conference on Achieving Sustainable Development Goals in Bangladesh: Educational Responses, Challenges and Possibilities; 2018 March 31-April 1; Dhaka, Bangladesh.

*Saha, S. (2013). Jawmadar or Cleaner— Who signifies ‘Development’? Ethno-linguistic resistance in Shankhari community. Paper presented at: Multiple Realities of English. 6th BELTA International Conference; 2013 January 18-20; Dhaka, Bangladesh.